Le chaykh, le docteur Houçam Qaraqirah a dit :
Ne soyez pas défaitistes en vos fors intérieurs. Soyez forts, grâce à votre religion, grâce à votre foi. Dieu تعالى donne la victoire à celui qui soutient la religion qu’Il agrée. Recherchez le raffermissement de vos pas et la victoire en faisant preuve de piété envers Dieu et en soutenant la religion agréée par Dieu. Ô vous nos bien-aimés, nous revenons à vous dire : je voudrais vous voir attirer les cœurs. Tu parviens à faire en sorte que les gens prêtent attention à ce que tu leur dis si tu as un effet sur leurs cœurs. Toi, regarde ce que tu as à faire. Combien faut-il que tu passes de temps ?! Combien faut-il que tu travailles ?! Qu’est-ce que tu as à faire ? Ne sois pas dur au point que les gens fuient. Nous ne voulons pas que tu oublies l’objectif. Aujourd’hui, si nous voyons l’un d’entre nous fournir des efforts, nous l’aidons, comme l’a dit notre chaykh.
Nous avons été éduqués à être au service, nous avons été éduqués à servir, à offrir le thé, à laver la vaisselle, à cuisiner les plats, à faire le ménage, à nettoyer les toilettes, à mettre tout en ordre pour les étudiants, pour les étudiants en science de la religion, à être au service des étudiants en science de la religion, et ce chemin fait partie des chemins les plus rapides pour atteindre l’objectif espéré. Si tu veux atteindre l’objectif tant espéré, alors parmi les chemins les plus rapides, il y a la porte du service et de l’humilité, comme l’a dit notre maître Ahmad Ar-Rifa^iyy, que Dieu l’agrée.
Vous êtes notre espoir, vous être notre moyen pour réaliser nos objectifs. Regardez combien nous avons d’espoirs en vous ! Le plus important, c’est l’agrément de Dieu عزّ وجلّ. Vous ne savez pas, grâce à vos œuvres, combien d’épreuves vous ont été évitées, à vous et à vos bien-aimés. Vous ne savez pas, grâce à vos œuvres –si vous êtes sincères–, quelle bénédiction et en quelle chose Dieu vous a gratifiée de cette bénédiction, en rétribution de vos œuvres. Vous ne le savez pas. Et la bénédiction, mes bien-aimés, est une chose éminente. La bénédiction, si elle est présente dans une chose alors le peu de cette chose devient beaucoup. Et celui qui est privé de bénédictions, ce qu’il possède en grande quantité sera pour lui peu de chose. L’argent dans lequel réside la bénédiction, quelques petites pièces feront beaucoup, tandis que les millions sans bénédiction ne donneront rien. La nourriture en petite quantité, par la bénédiction, suffit à nourrir un grand nombre de gens alors qu’une grande quantité de nourriture sans bénédiction ne suffira pas à une personne seule.
Si Dieu تعالى fait qu’il y ait une bénédiction dans ton temps ou dans ton argent, ou dans tes œuvres, ne pensez pas que c’est peu de chose. L’un d’entre nous s’étonne parfois de voir quelqu’un qui a peu d’argent, comment il vit ! Cet argent qu’il possède, habituellement ne suffirait pas pour deux jours ! Tu vois qu’il réussit à vivre avec pendant tout un mois, par la bénédiction, grâce à la bénédiction. Comme le peu dont il était question dans ce qui a été rapporté du Prophète صلَّى الله عليه وسلم au cours d’une des batailles, lorsqu’on avait ramené un peu de nourriture qu’on avait placée sur une nappe, il avait invoqué Dieu pour qu’Il y accorde des bénédictions. Toute l’armée en avait mangé, et il en restait encore. N’est-ce pas mes bien-aimés ? C’est cela le sens de la bénédiction.
Quand nous disons bil-barakah –grâce à la bénédiction–, comprenons bien ce que veut dire bil-barakah ! Le peu de chose, une nourriture d’une personne, une nourriture qui suffirait à une seule personne, si Dieu y accorde des bénédictions, il se peut qu’elle suffise à nourrir un groupe de cent personnes, et il en restera. Il se peut qu’elle suffise à nourrir quatre cents personnes –la nourriture d’une seule personne !– et qu’il en reste encore, grâce à la bénédiction.
C’est pour cela, que Dieu fasse qu’il y ait des bénédictions dans notre temps, dans notre argent, dans nos enfants, dans notre bonne santé et dans nos œuvres.
Or les bénédictions viennent avec quoi ? Avec la piété envers Dieu, avec la sincérité dans nos intentions.
Que Dieu fasse que nos intentions soient sincères
قال الشيخ الدكتور حسام الدين قراقيرة :
لا تكونوا مهزومين بنفوسكم من الداخل، كونوا أقوياء بدينكم، بإيمانكم، الله تعالى ينصر من ينصر دينه، اطلبوا النصرة وتثبيت الأقدام بتقوى الله ونصرة دين الله، يا أحبابنا نرجع ونقول أريد أن أراكم تجذبون القلوب، تصلُ إلى أن تصغي الناس لما تقوله لهم إن أثّرت في قلوبهم، أنت انظر ما الذي ينبغي عليك عمله، كم ينبغي عليك أن تبذل وقتا؟ كم عليك أن تعمل؟ ما الذي عليك أن تعمله؟ لا تكن قاسيا ينفر! لا نريد أن ننسى الهدف! اليوم إن رأينا الواحد منا يبذل الهمة، نعينه مثل ما قال شيخنا.
تربينا على الخدمة، تربينا نخدم، نقدم الشاي، نجلي الجلي، نطبخ الطبيخ، ننظف البيت، ننظف الخلاء، نهيئ للطلاب، لطلاب العلم، نخدم طلاب العلم، وهذا الطريق من أسرع الطرق لبلوغ المأمول، إن أردت أن تبلغ المأمول فمن أسرع الطرق باب الخدمة والانكسار مثل ما قال سيدنا أحمد الرفاعي رضي الله عنه.
أنتم أملنا، أنتم وسيلتنا لتحقيق هدفنا، انظروا كم هو أملنا فيكم، المهم رضى الله عز وجل، لا تدرون بعملكم كم من بلاء صُرف عنكم وعن أحبابكم، لا تدرون بسبب عملكم إن أخلصتم النية ما البركة وفي أي شىء البركة التي أنعم الله بها عليكم مكافئة لكم على عملكم، لا تدرون، والبركة يا أحبابنا أمر عظيم، البركة أمر عظيم، البركة إن كانت في أمر القليل منه يكون كثيرا، ومحروم البركة الكثير عنده قليل، المال الذي فيه بركة الملاليم تعمل كثيرا، والملايين بلا بركة لا تعمل شيئا، الطعام القليل بالبركة يطعم الخلق الكثير، والكثير بلا بركة لا يكفي شخصا واحدا،
إذا جعل الله تعالى في وقتك بركة أو في مالك بركة أو في عملك بركة، لا تستقلّ ذلك، يتعجب الواحد منا أحيانا من شخص ماله قليل كيف يعيش ؟! هذا المال الذي معه في العادة لا يكفي يومين، تجده يعيش به الشهر كله، بالبركة، بالبركة، مثلما القليل، فيما ذكر عن النبي عليه الصلاة والسلام في إحدى الوقعات، لما جُلب له القليل من الطعام، وُضع على نطع، فدعا الله بالبركة، فأكل الجيش كله وفضلت فضلة، أليس هكذا يا أحبابنا ؟ هذا معنى البركة،
لما نقول بالبركة، لنفهم ما معنى بالبركة، القليل، ترون أكلَ الواحدِ، الطعام الذي يكفى الواحد، إذا بارك الله فيه قد يُطعم مئة نفر ويفضُل، قد يُطعم أربعمائة نفر من طعامِ واحدٍ ويفضُل بالبركة، بالبركة،
لذلك الله يجعلْ البركةَ في وقتنا وفي مالنا وفي ولدنا وفي صحتنا وفي عملنا،
والبركة هذه تأتي مع ماذا ؟ مع تقوى الله ومع إخلاص النوايا،
الله يجعل نوايانا خالصة.
