Fatimah, fille du Messager de Allah salla l-Lahou ^alayhi wasallam, est la meilleure des femmes de l’humanité de son époque.
Fatimah est :
- La fille du Prophète Mouhammad salla l-Lahou ^alayhi wassallam
- La mère de Al-Hassan et Al-Houssayn
- L’épouse de notre maître ^Aliyy
Son ascendance honorée
Elle est Fatimah, fille du Messager de Allah salla l-Lahou ^alayhi wasallam, la meilleure des femmes de l’humanité de son époque.
Elle est la fille du maître des créatures, le Messager de Allah salla l-Lahou ^alayhi wasallam, Abou l-Qacim, Mouhammad fils de ^Abdou l-Lah fils de ^Abdou l-Mouttalib fils de Hachim fils de ^Abdou Manaf. Elle est Qourachite, Hachimite, la mère de Haçan et de Houçayn. Sa mère est la mère des croyants, la dame Khadijah fille de Khouwaylid.
Elle a rapporté le hadith de son père et ceux qui ont rapporté d’elle le hadith sont : son fils Al-Houçayn, ^A’ichah, ‘Oummou Salamah, ‘Anas Ibnou Malik et d’autres. Ce qu’elle a rapporté figure dans les six livres de hadith les plus réputés.
Le Prophète salla l-Lahou ^alayhi wasallam l’aimait, l’honorait et lui confiait ses secrets.
Ses qualités sont nombreuses. Elle a été patiente, pure et attachée à la religion. Elle était une femme de mérite, chaste, se suffisant du peu et remerciant Allah.
البَضْعَةُ النَّبَوِيَّةُ فَاطِمَةُ بِنْتُ رَسُوْلِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَيِّدَةُ نِسَاءِالعَالَمِيْنَ فِي زَمَانِهَا، بِنْتُ سَيِّدِ الخَلْقِ رَسُوْلِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَبِي القَاسِمِ مُحَمَّدِ بنِ عَبْدِ اللهِ بنِ عَبْدِ المُطَّلِبِ بنِ هَاشِمِ بنِ عَبْدِ مَنَافٍ القُرَشِيَّةُ، الهَاشِمِيَّةُ، وَأُمُّ الحَسَنَيْنِ، وأمها أم المؤمنين السيدة خديجة بنت خويلد.
رَوَتْ عَنْ: أَبِيْهَا وَرَوَى عَنْهَا: ابْنُهَا الحُسَيْنُ، وَعَائِشَةُ، وَأُمُّ سَلَمَةَ، وَأَنَسُ بنُ مَالِكٍ، وَغَيْرُهُم. وَرِوَايَتُهَا فِي الكُتُبِ السِّتَّةِ.
وَقَدْ كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُحِبُّهَا وَيُكْرِمُهَا وَيُسِرُّ إِلَيْهَا.
مَنَاقِبُهَا غَزِيْرَةٌ فقد كَانَتْ صَابِرَةً، طاهرة، دَيِّنَةً، خَيِّرَةً، صَيِّنَةً، قَانِعَةً، شَاكِرَةً للهِ.
Sa naissance
La dame Fatimah, que Allah l’agrée et lui donne satisfaction, était née avant l’avènement de la mission de Prophète à son père et il a été dit après. La dame Fatimah est la quatrième fille du Messager de Allah, issue de notre dame Khadijah. Elle est venue après Zaynab, Rouqayyah et ‘Oummou Koulthoum.
La dame Fatimah ainsi que ^Aliyy, Al-Haçan et Al-Houçayn et les épouses du Prophètes ^alayhis-salam sont concernés par la parole de Allah ta^ala (Sourate Al-Ahzab, 33):
(لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الرجْسَ أَهْلَ البَيْتِ وَيُطَهرَكمْ تَطْهِيرا )
(liyoudh-hiba ^ankoumou r-rijsa ‘ahla l-bayti wayoutahhirakoum tat-hira)
« Afin qu’Il vous préserve de la mécréance, vous, famille du Prophète, et qu’Il vous purifie »
ولدت السيدة فاطمة رضى الله عنها وأرضاها قبل بعثة المصطفى وقيل بعد البعثة، والسيدة فاطمة هى الابنة الرابعة لرسول الله من السيدة خديجة فهى بعد زينب ورقية وأم كلثوم .
وهي أي السيدة فاطمة وعلي والحسن والحسين وأزواج النبي عليه السلام داخلون في قول الله تعالى:
“لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً”
Sa place auprès du Messager de Allah salla l-Lahou ^alayhi wasallam
At-Tirmidhiyy et Al-Hakim ont rapporté de ‘Ouçamah Ibnou Zayd, que Allah les agrée tous les deux, que le Messager de Allah salla l-Lahou ^alayhi wasallam a dit :
“أحب أهلي إلي فاطمة”
(‘ahabbou ‘ahli ‘ilayya Fatimah)
« La personne de ma famille qui m’est la plus chère c’est Fatimah »
Al-Hakim a rapporté de ^A’ichah, que Allah l’agrée, qu’elle a dit « Je n’ai jamais vu quelqu’un dont les paroles et la manière de parler aient été plus proches de celles du Messager de Allah salla l-Lahou ^alayhi wasallam que Fatimah lorsqu’elle venait le voir, il se levait pour elle, il l’embrassait, il lui faisait bon accueil, il la prenait par la main, il la faisait asseoir auprès de lui et elle à son tour lorsque le Messager de Allah salla l-Lahou ^alayhi wasallam entrait, elle se levait pour lui faire bon accueil, elle lui embrassait la main »
Dans les deux sahih de Al-Boukhariyy et Mouslim, le Messager salla l-Lahou ^alayhi wasallam lui a dit :
“يَا فَاطِمَةُ أَمَا تَرْضَيْنَ أَنْ تَكُونِي سَيِّدَةَ نِسَاءِ هَذِهِ الأُمَّة”
(ya Fatimah, ‘ama tardayna ‘an takouni sayyidata niça’i hadhihi l-‘oummah)
« Ô Fatimah, n’es tu pas satisfaite d’être la meilleure des femmes de cette communauté ? »
Et dans le sahih de Al-Boukhariyy, le Messager salla l-Lahou ^alayhi wasallam a dit :
“فَاطِمَةُ بَضْعَة مِنِّي فَمَنْ أَغْضَبَهَا أَغْضَبَنِي”
(Fatimah bad^atoun minni faman ‘aghdabaha ‘aghdabani)
« Fatimah est une partie de moi, celui qui la met en colère m’aura mis en colère »
روى الترمذي والحاكم عن أسامة بن زيد رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:“أحب أهلي إلي فاطمة”.
وعَنْ عَائِشَةَ أُمِّ الـمُؤْمِنِيْنَ قَالَتْ: “مَا رَأَيْتُ أَحَداً كَانَ أَشْبَهَ كَلاَماً وَحَدِيْثاً بِرَسُوْلِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ فَاطِمَةَ، وَكَانَتْ إِذَا دَخَلَتْ عَلَيْهِ قَامَ إِلَيْهَا، فَقَبَّلَهَا، وَرَحَّبَ بِهَا، وَكَذَلِكَ كَانَتْ هِيَ تَصْنَعُ بِهِ”.
وروى الحاكم عن عائشة رضي الله عنها قالت: “ما رأيت أحداً، كان أشبه كلاماً، وحديثاً برسول الله صلَّى الله عليه وسلَّم من فاطمة. وكانت إذا دخلت عليه، قام إليها، فقبلها، ورحب بها، وأخذ بيدها، فأجلسها في مجلسه. وكانت هي إذا دخل عليها رسول الله صلَّى الله عليه وسلَّم قامت إليه مستقبلة، وقبلت يده”.
وفي صحيحي البخاري ومسلم أن الرسول قال لها: “يَا فَاطِمَةُ أَمَا تَرْضَيْنَ أَنْ تَكُونِي سَيِّدَةَ نِسَاءِ هَذِهِ الأُمَّةِ”.
وفي صحيح البخاري أن الرسول صلى الله عليه وسلم قال:“فَاطِمَةُ بَضْعَةٌ مِنِّي فَمَنْ أَغْضَبَهَا أَغْضَبَنِي”.
Son mariage avec ^Aliyy, que Allah honore son visage
Le Messager de Allah salla l-Lahou ^alayhi wasallam l’a donnée en mariage à ^Aliyy, que Allah l’agrée, la deuxième année de l’hégire, après la bataille de Badr. Le Messager salla l-Lahou ^alayhi wasallam lui a dit :
[rapporté par Ahmad et At–Tabaraniyy]
“أما ترضين أن زوجتك أقدمَ أمتي سلمًا وأكثرَهم علمًا وأحلمَهم حَلمًا”
(‘ama tardayna ‘an zawwajtouki ‘aqdama ‘oummati silman wa’aktharahoum ^ilman wa’ahlamahoum hilman)
« N’es-tu pas heureuse que je t’aie mariée à celui de ma communauté qui est entré parmi les premiers en Islam, celui qui a le plus de science et le plus d’indulgence ? »
Et dans une version de At–Tabaraniyy :
“لقد زوجتك سعيدا في الدنيا وإنه في الآخرة لمن الصالحين”
(laqad zawwajtouki sa^idan fi d-dounya wa’innahou fi l-‘akhirati lamina s–salihin)
« Je t’ai donnée en mariage à quelqu’un qui est heureux dans le bas monde et qui sera dans l’au-delà parmi les vertueux »
Il a fait une invocation pour eux deux en leur disant :
“جمع الله بينكما وبارك في سيركما وأصلح بالكما”
(jama^a l-Lahou baynakouma wabaraka fi sayrikouma wa’aslaha balakouma)
« Que Allah vous réunisse, qu’Il bénisse votre marche et qu’Il fasse que votre cœur soit vertueux »
Et dans certaines versions, il y a un ajout, c’est qu’il a dit salla l-Lahou ^alayhi wasallam :
“اللهم إني أُعيذها بك وذريتها من الشيطان الرجيم”
(Allahoumma ‘inni ‘ou^idhouha bika wadhourriyyataha mina ch-chaytani r-rajim)
« Ô Allah, préserve la ainsi que sa descendance du chaytan maudit »
Il a été authentifié du Prophète salla l-Lahou ^alayhi wasallam qu’il a honoré Fatimah et son époux, ainsi que leurs deux fils, il les a recouverts d’un vêtement et a dit :
“اللَّهُمَّ هَؤُلاَءِ أهْلُ بَيْتِي، اللَّهُمَّ فَأذْهِبْ عَنْهُمُ الرِّجْسَ، وَطَهِّرْهُم تَطْهِيْرا”
(Allahoumma ha’oula’i ‘ahlou bayti, Allahoumma fa’adh-hib ^anhoumou r-rijsa watahhirhoum tat-hira)
« Ô Allah ce sont là les gens de ma famille, ô Allah éloigne d’eux les souillures et purifie-les »
La descendance du Prophète salla l-Lahou ^alayhi wasallam s’est interrompue exceptée de la part de Fatimah. Elle a donné naissance à Al-Haçan et Al-Houçayn ainsi que Mouhcin et, parmi les filles, elle a eu ‘Oummou Koulthoum, l’épouse de ^Oumar Ibnou l-Khattab, Zaynab l’épouse de ^Abdou l-Lah Ibnou Ja^far fils de ‘Abou Talib.
وقد زوجها رسول الله صلى الله عليه وسلم لعلي رضي الله عنه بعد بدر في السنة الثانية من الهجرة، وقال لها الرسول صلى الله عليه وسلم:” أما ترضين أن زوجتك أقدم أمتي سلمًا وأكثرَهم علمًا وأحلمَهم حلمًا” رواه أحمد والطبراني، وفي رواية عند الطبراني:” لقد زوجتك سعيدا في الدنيا وإنه في الآخرة لمن الصالحين” ودعا لهما: ” جمع الله بينكما وبارك في سيركما وأصلح بالكما” وفي بعض الروايات زيادة أنه دعا لها قائلا: “اللهم إني أُعيذها بك وذريتها من الشيطان الرجيم “.
وَصَحَّ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَلَّلَ فَاطِمَةَ وَزَوْجَهَا وَابْنَيْهِمَا بِكِسَاءٍ، وَقَالَ: (اللَّهُمَّ هَؤُلاَءِ أَهْلُ بَيْتِي، اللَّهُمَّ فَأَذْهِبْ عَنْهُمُ الرِّجْسَ، وَطَهِّرْهُم تَطْهِيْراً).
وَقَدِ انْقْطَعَ نَسَبُ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلاَّ مِنْ قِبَلِ فَاطِمَةَ.
ولدت له الحسن والحسين ومحسن وَكَانَ لَهَا مِنَ البَنَاتِ: أُمُّ كُلْثُوْمٍ زَوْجَةُ عُمَرَ بنِ الخَطَّابِ، وَزَيْنَبُ زَوْجَةُ عَبْدِ اللهِ بنِ جَعْفَرِ بنِ أَبِي طَالِبٍ.
Sa vie modeste avec notre maître ^Aliyy
Notre maître ^Aliyy a rapporté que notre dame Fatimah s’est plainte des traces de la meule à grains sur ses mains, elle est venue auprès du Messager lui demander une personne pour l’aider. N’ayant pas trouvé le Messager, elle avait mentionné sa demande à ^A’ichah. Quand le Prophète était rentré, ^A’ichah lui a dit. ^Aliyy a raconté : « Le Prophète est venu chez nous, alors qu’on était couchés. J’allais me lever mais il m’a dit de rester à ma place. Puis il s’est assis entre nous, jusqu’au point que j’ai senti la fraîcheur de ses pieds sur ma poitrine.
Il a dit :
“أَلا أَدُلكُمَا عَلَى مَا هُوَ خَيْرٌ لَكُمَا مِنْ خَادِم”
(Ala ‘adoulloukouma ^ala ma houwa khayroun lakouma min khadim)
« Voulez-vous que je vous indique ce qui est mieux pour vous qu’un serviteur ? – C’est-à-dire une personne qui soit à votre service – lorsque vous vous couchez, dites soubhana l-Lah trente-trois fois, al-hamdou lil-Lah trente-trois fois, Allahou ’akbar trente-quatre fois, cela vaut mieux pour vous qu’un serviteur » [rapporté par Al-Boukhariyy, Mouslim et Al-Bayhaqiyy].
Il leur a dit cela parce que l’au-delà est meilleur et plus durable. Certains exégètes ont dit que par la grâce de ces évocations elle obtient une force qui lui permet d’être à son propre service plus qu’un serviteur pourrait le faire. Allah est sur toute chose Tout-puissant, rien ne Le rend impuissant. N’est-ce pas qu’il est parvenu dans le hadith honoré ce qui signifie qu’il va y avoir une famine les jours de Ad-Dajjal et que les pieux seront rassasiés par les paroles « La ‘ilaha ‘illa l-Lah, Allahou ‘akbar, soubhana l-Lah, al-hamdou lil-Lah » et ceci tiendra lieu de nourriture pour eux. Cela a été rapporté par Ibnou Majah.
La dame Fatimah ^alayha s-salam, même si elle était la plus jeune des filles du Messager, elle était la plus pieuse, celle qui craignait le plus Allah ta^ala. Son âme était attachée à l’obéissance à Allah ta^ala plus que ses trois autres sœurs Zaynab, Rouqayyah et ‘Oummou Koulthoum. Fatimah se consacrait plus à l’adoration de Allah ta^ala, son cœur était plus pieux et craignait plus Allah. Allah tabaraka wata^ala a fait dans sa descendance une bénédiction, chose qu’Il n’a pas accordée à la descendance d’aucune autre femme de cette communauté. Allah ta^ala a multiplié sa descendance, les enfants de Al-Haçan et Al-Houçayn. Allah ta^ala a fait qu’ils comportent une bénédiction. Il y a parmi eux des saints et des saintes, dont Seul Allah sait le nombre.
La dame Nafiçah, par exemple, qui était en Egypte, les gens recherchent les bénédictions lors de sa visite, elle fait partie de la descendance de Al-Haçan.
عَنْ سيِّدنا عَلِيٍّ رضي الله عنه أَنَّ السيدةَ فَاطِمَةَ رضي الله عنها شَكَتْ مَا تَلْقَى مِنْ أثرِ الرَّحَى فِي يَدِهَا (ففي الماضي كانوا يطحنونَ ويعجِنُونَ في البيوتِ ليسَ كاليوم) فَأَتَتِ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَسْأَلُهُ خَادِمًا فَلَمْ تَجِدْهُ فَذَكَرَتْ ذَلِكَ لِعَائِشَةَ رضي الله عنها فَلَمَّا جَاءَ أَخْبَرَتْهُ، قَالَ علي: فَجَاءَنَا وَقَدْ أَخَذْنَا مَضَاجِعَنَا فَذَهَبْتُ أَقُومُ فَقَالَ: “مَكَانَكَ” فَجَلَسَ بَيْنَنَا حَتَّى وَجَدْتُ بَرْدَ قَدَمَيْهِ عَلَى صَدْرِي فَقَالَ:” أَلا أَدُلُّكُمَا عَلَى مَا هُوَ خَيْرٌ لَكُمَا مِنْ خَادِمٍ ؟ ( أي جاريةٍ لأنَّ لفظَ الخادِمِ يُطلقُ على الذَّكرِ والأُنثى ) أَلا أَدُلُّكُمَا عَلَى مَا هُوَ خَيْرٌ لَكُمَا مِنْ خَادِمٍ؟ إِذَا أَخَذْتُمَا مَضَاجِعَكُمَا فَسَبِّحَا ثَلاثًا وَثَلاثِينَ وَاحْمَدَا ثَلاثًا وَثَلاثِينَ وكَبِّرَا أربعًا وَثَلاثِينَ فَهُو خَيْرٌ لَكُمَا مِنْ خَادِمٍ. رواه البخاري ومسلمٌ والبيهقي.
تعرفونَ لماذا قال لهما هذا ؟ لأنَّ الآخرةَ خيرٌ وأبقَى.
وقد قال بعضُ المفسرين: “يحصُلُ لها بسببِ هذه الأذكارِ قوةٌ فتقدِرُ على الخدمةِ أكثرَ مما يَقدِرُ الخادمُ”.
واللهُ قادرٌ على كلِّ شَىء لا يُعجزُهُ شَىءٌ أبدا، أليسَ وردَ في الحديثِ الشريفِ أنه تحصُلُ مجاعةٌ أيامَ الدجال، وأنَّ الأتقياءَ يشبَعُونَ بالتَّهْلِيلِ وَالتَّكْبِيرِ وَالتَّسْبِيحِ وَالتَّحْمِيدِ وَيُجْرَى ذَلِكَ عَلَيْهِمْ مُجْرَى الطَّعَامِ؟ بلى. رواه ابن ماجه.
السيدة فاطمة عليها السلام وإن كانت أصغر بنات الرسول سنًا لكن كانت أتقى وأخشع وأخشى لله تعالى، كانت روحها أقوى تعلقًا بطاعة الله تعالى من أخواتها الثلاثة زينب ورقية وأم كلثوم.
فاطمة كانت أشد عبادة لله تعالى. كان قلبها أتقى لله وأخشع لله.
الله تبارك وتعالى جعل في ذريتها من البركة ما لم يجعل في ذرية أحد من نساء هذه الأمة. الله تعالى كثَّر ذريتها. أولاد الحسن والحسين الله تعالى كثَّرهم وبارك فيهم. كان فيهم أولياء ووليات لا يحصيهم إلا الله. هذه السيدة نفيسة التي بمصر يتبركون بزيارتها هي من ذرية ابنها الحسن.
Parmi ses qualités
Le Messager de Allah salla l-Lahou ^alayhi wasallam a dit :
“إذا كانَ يَومُ القِيامةِ نَادَى مُنادٍ مِنْ وَراءِ الحُجُبِ يا أَهْلَ الجَمْعِ غُضُّوا أَبْصَارَكُم عن فَاطِمةَ بِنتِ محمدٍ حتى تمُر”
(‘idha kana yawmou l-qiyamah, nada mounadin min wara’i l-houjoub : ya ‘ahla l-jam^i ghouddou ‘absarakoum ^an Fatimah binti Mouhammad hatta tamourra)
« Au Jour du Jugement, un ange va appeler derrière les voiles : Ô vous les gens du rassemblement, baissez vos regards car Fatimah la fille de Mouhammad va passer », [rapporté par Al-Hakim].
Ce qui est visé c’est autre que ses mahram, mais ses mahram vont la voir. Les hommes seulement baisseront leurs regards mais les femmes regarderont et ceci pour indiquer son honneur, que Allah l’agrée. Elle est ainsi la meilleure femme de cette communauté et elle est une siddiqah, une sainte véridique.
Al-Mounawiyy a dit « cela signifie qu’un ange dira sans que les gens ne le voient: ô vous qui êtes dans cette station, baissez le regard, ne regardez pas Fatimah pour qu’elle passe et entre au Paradis »
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:” إذا كانَ يَومُ القِيامةِ نَادَى مُنادٍ مِنْ وَراءِ الحُجُبِ يا أَهْلَ الجَمْعِ غُضُّوا أَبْصَارَكُم عن فَاطِمةَ بِنتِ محمدٍ حتى تمُرَّ “رواه الحاكم .
المرادُ غيرُ محَارِمِها أمّا محَارِمُها فيَنظُرونَ، الرِّجالُ فَقط يَغُضُّونَ أمّا النّساءُ يَنْظُرنَ. وذلكَ لإظهارِ شَرفِها رضيَ اللهُ عَنها، فهيَ أفضَلُ امرَأةٍ مِن هذِه الأُمّةِ وهيَ صِدّيقَةٌ.اهـ
قال المُناويّ: قولُه نادَى مُنادٍ أي مَلَكٌ مِنَ الملائكةِ، قولُه مِن وَراءِ الحُجُبِ أي مِن غَيرِ أنْ يَراهُ النّاسُ، قولُه يا أهلَ الجَمْعِ أي يا أَهلَ الموقِف، قوله غُضُّوا أبصَارَكُم أي نَكِّسُوهَا، قوله حتى تَمُرّ أي تَذهَب وتَجُوزَ إلى الجنّة.
Son décès
Elle a vécu après ses trois sœurs puisque Zaynab, Rouqayyah et ‘Oummou Koulthoum étaient mortes durant la vie du Messager de Allah salla l-Lahou ^alayhi wasallam. Quant à Fatimah, elle était morte six mois après le décès du Messager de Allah salla l-Lahou ^alayhi wasallam. Elle était morte en l’an onze de l’Hégire.
D’après ^A’ichah, elle a dit : « Fatimah a vécu six mois après le décès du Prophète salla l-Lahou ^alayhi wasallam, elle a été enterrée de nuit. »
Al-^Abbas a fait la prière funéraire en sa faveur, il est descendu dans sa tombe ainsi que ^Aliyy et Al-Fadl, que Allah l’agrée et la fasse résider dans le Paradis très vaste.
عاشت بعد أخواتها الثلاث حيث أن زينب ورقية وأم كلثوم مِتْنَ في حياة رسول الله، أما فاطمة فقد توفيت بعد وفاة رسول الله بستة أشهر، حيث ماتت سنة إحدى عشرة.
عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: عَاشَتْ فَاطِمَةُ بَعْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سِتَّةَ أَشْهُرٍ، وَدُفِنَتْ لَيْلاً.
صَلَّى عَلَيْهَا العَبَّاسُ، وَنَزَلَ فِي حُفْرَتِهَا هُوَ وَعَلِيٌّ وَالفَضْلُ.
رضي الله عنها وأسكنها فسيح جناته.
A retenir :
Fatimah est la fille du Messager de Allah.
Elle est la meilleure des femmes de l’humanité de son époque.
