fête du sacrifice

Ce bas monde est une résidence de passage et non pas une résidence où s’établir. Ce bas monde est une terre que l’on sème, pour la récolter dans l’au-delà. Et la tombe est le coffre des œuvres.

Le bien est ce que la religion considère comme étant bien, et le mal est ce que la religion considère comme étant mal, et les gens dotés d’une raison saine le reconnaissent. Cela ne revient pas aux opinions des gens, dont les penchants divergent, et ce, afin qu’ils ne se disputent pas.

La science du tawhid a un honneur particulier par rapport aux autres sciences, car elle concerne la connaissance de Dieu conformément à ce qui est digne de Lui. Le tawhid consiste à rejeter l’assimilation de Allah aux créatures et à rejeter la négation de Ses attributs.

Les esclaves agréés de Dieu, ce sont les prophètes et ceux qui les ont suivis parfaitement.

Le plus éminent des miracles du Prophète que Dieu l’honore davantage, c’est le miracle du Qour’an honoré, le Livre qui ne comporte aucune erreur d’aucune sorte.

Les miracles qui se sont produits pour le Prophète Mouhammad, durant sa vie, furent très nombreux ; il a été dit que leur nombre est compris entre 1000 et 3000 miracles. L’Imam Ach- Chafi^iyy, que Allah l’agrée, a dit :« Allah n’a pas accordé de miracle à un prophète sans qu’Il n’accorde à Mouhammad un miracle semblable ou plus éminent encore. »

La meilleure des œuvres dans l’absolu, c’est d’avoir la croyance en Allah et en Son Messager, c’est la base sans laquelle les œuvres ne sont pas valables.

Le prophète possédait tout trait de caractère vertueux indiqué dans le Qour’an. Celui qui veut donc connaître le caractère du Messager salla l-Lahou ^alayhi wasallam, qu’il lise le Qour’an et qu’il le médite ! Car tout trait de caractère vertueux que Allah a ordonné d’avoir dans le Qour’an faisait partie du caractère du Messager salla l-Lahou ^alayhi wasallam

Les savants de la communauté sont unanimes à considérer la Commémoration de la naissance du Prophète Mouhammad comme étant une bonne innovation, que la religion incite à faire.

Quand les musulmans disent lors d’une épreuve : يا محمد (ya Mouhammad !) « Ô Mouhammad ! » Cela veut simplement dire : « Ô toi le Messager de Allah ! Secours-nous en invoquant Allah pour qu’Il nous délivre de notre tourment, et cela n’est pas une adoration d’autre que Allah !