Certes la langue est un bienfait éminent, il est donc un devoir d’être reconnaissant envers Celui Qui fait parvenir toute grâce… Et la reconnaissance envers Lui au sujet de Ses bienfaits se fait en se gardant de les utiliser dans ce que Dieu a interdit
Lors de la nuit de Al-Qadr, Jibril descend avec un grand groupe d’anges en ayant appris les choses prédestinées par Dieu pour l’année qui vient, concernant la subsistance des esclaves et le terme de leur vie.
Celui qui a craint le jugement de son Seigneur et qui a empêché son âme de suivre ses mauvaises passions, alors sa résidence sera le Paradis.
Le mois de Ramadan est le mois du repentir et de la purification de l’âme, le mois de la récitation du Qour’an, des veillées en prières et de la multiplication des actes de bien. Alors, empressez-vous d’occuper vos journées et vos souffles à obéir à Dieu.
L’obligation du jeûne de Ramadan est un jugement bien connu comme faisant partie de la religion. Ce jugement est confirmé dans le Qour’an, dans la Sounnah et par l’Unanimité de la communauté.
Parmi les obligations qui incombent aux personnes responsables, il y a de croire en Dieu et en Son Messager et c’est la base de toutes les obligations, la meilleure, la plus importante et la plus prioritaire des obligations.
La colère est telle une braise qui brûle dans le cœur et consume celui qui la porte en lui. Il se peut que ses flammes se propagent aux autres, ce qui provoque des disputes et engendre la haine dans les âmes, parfois même entre frères et cousins.
Dieu accorde beaucoup de pardon la nuit de la mi-Cha^ban. Faites y des prières et des invocations et jeûnez le jour qui la suit comme cela est rapporté du Prophète salla l-Lahou ^alayhi wasallam.
Il est un devoir de croire en l’existence des anges. Ce sont des corps impalpables dont l’origine est de lumière, et ils sont dotés d’âmes honorées. Ils ne sont ni mâles ni femelles. Ils ne mangent pas et ne boivent pas, ils ne dorment pas et ne se fatiguent pas, ils ne se reproduisent pas.
La finalité du Mi^raj est d’honorer le Prophète en lui dévoilant des merveilles du monde céleste, et non d’atteindre un lieu où Dieu résiderait. En effet, Dieu existe sans endroit et n’en a nul besoin.
