Khoutbah n°1376 : Glorifier Dieu et Le remercier

Khoutbah n°1376

Discours du vendredi 23 janvier 2026 correspondant au 4 cha^ban 1447 de l’Hégire

الحمد لله والصلاة والسلام على سيدنا محمّد رسول الله يا أيّها الذين آمنوا اتّقوا الله

Al-hamdou lil-Lahi was–salatou was-salamou ^ala sayyidina Mouhammad, raçouli l-Lah ; ya ‘ayyouha l-Ladhina ‘amanou t-taqou l-Lah.

La louange est à Allah, nous Le louons, nous recherchons Son aide, nous demandons Son pardon, nous recherchons Sa bonne guidée. Nous demandons à Allah qu’Il nous préserve du mal de nos âmes et de nos mauvaises œuvres. Celui que Allah guide, c’est lui le bien guidé, et celui que Allah égare, tu ne lui trouveras personne pour le guider. Je témoigne qu’il n’est de dieu que Allah, Lui seul n’a pas d’associé, Il n’a pas de semblable, Il n’a pas d’équivalent. Quoi que tu imagines en ton esprit, Allah n’est pas ainsi et quiconque attribue à Allah une des caractéristiques des humains a commis une mécréance. Je témoigne que notre maître, notre bien-aimé, notre guide, celui qui nous réjouit le cœur, Mouhammad est l’esclave de Allah et Son messager, celui qu’Il a élu, celui qu’Il agrée le plus. Allah l’a envoyé avec la bonne guidée, avec la religion de vérité, en tant que guide annonciateur de bonne nouvelle, avertisseur de châtiment, appelant à la religion agréée par Allah, tel un flambeau éclatant de lumière. Par lui Allah a guidé la communauté, il a levé le voile de l’obscurité, il a fait sortir les gens des ténèbres vers la lumière. Que Allah le rétribue par ce dont Il a rétribué chacun de Ses prophètes pour sa communauté. Ô Allah, honore et élève davantage en degré notre maître Mouhammad ainsi que sa famille et ses compagnons bons et purs et tous ceux qui les ont suivis parfaitement jusqu’au Jour du jugement.

Après quoi, Allah ta^{^}ala dit dans le Qour’an honoré :

﴿ ذَٰلِكُمُ ٱللَّهُ رَبُّكُمۡۖ لَآ إِلَٰهَ إِلَّا هُوَۖ خَٰلِقُ كُلِّ شَيۡءٖ فَٱعۡبُدُوهُۚ وَهُوَ عَلَىٰ كُلِّ شَيۡءٖ وَكِيلٞ ١٠٢ لَّا تُدۡرِكُهُ ٱلۡأَبۡصَٰرُ وَهُوَ يُدۡرِكُ ٱلۡأَبۡصَٰرَۖ وَهُوَ ٱللَّطِيفُ ٱلۡخَبِيرُ ١٠٣ ﴾

(dhalikoumou l-Lahou rabboukoum la ‘ilaha ‘il-la houwa khaliqou koulli chay’in fa^{^}boudouhou wahouwa ^{^}ala koulli chay’in wakil la toudrikouhou l-’absarou wahouwa youdrikou l-’absara wahouwa l-latifou l-khabir) [sourate Al-‘An^{^}am versets 102-103] ce qui signifie : « Il s’agit de Dieu votre Seigneur, il n’est de Dieu que Lui, le Créateur de toute chose, alors adorez-le, Il est Celui Qui prédestine et préserve toute chose. Les regards ne cernent pas Sa réalité mais Lui sait tout et voit tout, Il est Al-Latif – Celui Qui fait parvenir les bienfaits à Ses esclaves d’une façon qui leur échappe et qui leur est voilée, d’une voie à laquelle ils ne s’attendent pas –, et Il est Al-Khabir – Celui Qui a la science de la réalité des choses, aucune chose cachée ne Lui échappe, Il sait les choses dans leur généralité et dans leur moindre détail –. »

Chers frères de foi et d’Islam, sachez, que Allah vous fasse miséricorde par la réussite qu’Il accorde, que Allah Qui nous a créés, Qui nous a accordé de nombreuses grâces, mérite d’être adoré et de ne pas Le renier… de Lui obéir et de ne pas Lui désobéir… de Le remercier et de pas être ingrat envers Lui… Malgré les épreuves, la cherté, l’inflation… nous évoluons au milieu de très nombreuses grâces de Allah, apparentes et cachées. Allah ta^{^}ala dit :

﴿ وَإِن تَعُدُّواْ نِعۡمَةَ ٱللَّهِ لَا تُحۡصُوهَآۗ ١٨ ﴾

(wa’in ta^{^}ouddou ni^{^}mata l-Lahi la touhsouha) [sourate An-Nahl verset 18] ce qui signifie : « Si vous énumériez les grâces de Dieu, vous ne pourriez pas en faire le compte. »

Et chaque grâce dans laquelle nous nous retrouvons, la bonne santé… la préservation de notre religion… de nos propres personnes… de nos enfants… de nos biens… et de toute chose dont on jouit, c’est une grâce de la part de Allah.

Vous savez chers bien-aimés que le seul péché que Allah ne pardonne absolument pas à quelqu’un qui meurt en en étant chargé, c’est la mécréance. Pour cela, nous avons, nous continuons et nous ne cesserons pas tant que nous vivrons, si Allah le veut, de mettre en garde contre la mécréance, nuit et jour, par compassion envers les gens. Celui qui nous critique pour cela… ou nous considère dans l’erreur pour cela… alors, c’est en lui qu’est le défaut !

Oui, nous mettons en garde contre la mécréance et nous recherchons par cela la récompense de Allah en espérant être aux nombres des victorieux.

Dès lors que l’honneur implique de répondre par la bienfaisance et le remerciement à qui t’a accordé un bienfait – et combien de gens agissent en bien les uns envers les autres !? Tu vois l’un d’entre eux être reconnaissant toute sa vie envers son bienfaiteur ; peut-être que ce dernier lui avait simplement prêté de l’argent et qu’il le lui avait remboursé… mais malgré tout, il n’oublie pas ce bienfait ! – Alors tu devrais en priorité remercier ton Seigneur pour toutes les grâces qu’Il t’a accordées. Allah ta^{^}ala dit :

﴿ فَٱذۡكُرُونِيٓ أَذۡكُرۡكُمۡ وَٱشۡكُرُواْ لِي وَلَا تَكۡفُرُونِ ١٥٢ ﴾

(fadhkourouni ‘adhkourkoum wachkourou li wala takfouroun) [sourate Al-Baqarah verset 152] ce qui signifie : « Alors évoquez-Moi, Je vous accorderai le bien ; remerciez-Moi et ne soyez pas ingrats envers Moi. »

Cela veut dire, évoquez Allah par l’obéissance dans le bas monde, Il vous accordera la miséricorde et le pardon dans l’au-delà. Et remerciez-Le, c’est-à-dire vouez-Lui votre adoration, spécifiquement à Lui seul, et ne Le reniez pas, c’est-à-dire ne Lui attribuez pas d’associés en adorant autre que Lui.

Chers frères de foi, Allah ta^{^}ala dit :

﴿ أَلَمۡ نَجۡعَل لَّهُۥ عَيۡنَيۡنِ ٨ وَلِسَانٗا وَشَفَتَيۡنِ ٩ وَهَدَيۡنَٰهُ ٱلنَّجۡدَيۡنِ ١٠ ﴾

(‘alam naj^{^}al lahou ^{^}aynayn waliçanan wachafatayn wahadaynahou n-najdayn) [sourate Al-Balad verset 10] ce qui signifie : « Ne lui avons-Nous pas accordé deux yeux, une langue et deux lèvres, et ne lui avons-Nous pas indiqué la voie du bien comme celle du mal !? »

Combien de grâces recèles-tu… en toi-même… en ta famille… en ton argent… Nous pourrions rester longtemps à les énumérer, à juste énumérer certaines des grâces que Allah nous a accordées ! Il convient donc que tu remercies Allah, que tu Le craignes, que tu te prépares pour un Jour où tu auras à rendre compte, même de la goutte d’encre si tu as écrit avec cette goutte d’encre ce que Allah n’agrée pas… Que dire alors des nombreuses grâces avec lesquelles tu désobéis à Allah !

Allah ta^{^}ala dit :

﴿ يَوۡمَ تَجِدُ كُلُّ نَفۡسٖ مَّا عَمِلَتۡ مِنۡ خَيۡرٖ مُّحۡضَرٗا وَمَا عَمِلَتۡ مِن سُوٓءٖ تَوَدُّ لَوۡ أَنَّ بَيۡنَهَا وَبَيۡنَهُۥٓ أَمَدَۢا بَعِيدٗاۗ وَيُحَذِّرُكُمُ ٱللَّهُ نَفۡسَهُۥۗ وَٱللَّهُ رَءُوفُۢ بِٱلۡعِبَادِ ٣٠ ﴾

(yawma tajidou koullou nafsin ma ^{^}amilat min khayrin mouhdaran wama ^{^}amilat min sou’in tawaddou law ‘anna baynaha wabaynahou ‘amadan ba^{^}ida) [sourate ‘Ali ^{^}Imran verset 30] ce qui signifie : « Le Jour où chacun trouvera devant lui ce qu’il a fait comme bien ; et ce que chacun a fait comme mal, il souhaitera en être éloigné d’une très longue distance. Dieu vous met en garde contre Son châtiment et Dieu est miséricordieux envers les esclaves. »

Allah ta^{^}ala dit également :

﴿ ٱعۡلَمُوٓاْ أَنَّ ٱللَّهَ شَدِيدُ ٱلۡعِقَابِ وَأَنَّ ٱللَّهَ غَفُورٞ رَّحِيمٞ ٩٨ ﴾

(‘i^{^}lamou ‘anna l-Laha chadidou l-^{^}iqabi wa’anna l-Laha ghafouroun rahim) [sourate Al-Ma‘idah verset 98] ce qui signifie : « Sachez que Dieu réserve une punition terrible et que Dieu est Celui Qui pardonne et Qui est miséricordieux envers les croyants. »

Dans les deux versets, il y a une mise en garde et une incitation. Quelqu’un de sensé obéira à Allah et évitera de Lui désobéir. Or la plus grande des désobéissances, c’est la mécréance, que Allah nous en préserve. Combien de gens prétendent aimer Allah et Le glorifier alors qu’en réalité ils sont mécréants sans qu’ils ne s’en rendent compte ? Tu les vois ne pas patienter face à une épreuve et sortir de la foi vers la mécréance, de la lumière vers les ténèbres. À l’exemple de celui qui insulte Allah en disant : « Maudit soit ton Seigneur » ou qui attribue à Allah l’épouse ou le fils comme en disant : « La sœur de ton Dieu » ou « la fille de Dieu » ou « le fils de Dieu » ou encore qui émet une objection contre Allah.

Que l’on sache que le fait d’assimiler Allah à Ses créatures revient à insulter Allah … que le fait d’attribuer un endroit et une direction à Allah revient à insulter Allah … que toute parole, toute acte ou toute croyance qui comporte un rabaissement de Allah, de Ses anges, de Ses Livres, de Ses Messagers, de Sa promesse – c’est-à-dire du Paradis et de la récompense –, ou de Sa menace – c’est-à-dire du châtiment et de la punition comme ceux qui minimisent la gravité de l’enfer en disant par exemple « Nous nous réchaufferons en enfer »  –, tout cela est une mécréance… Que l’homme prenne garde à cela de toutes ses forces, car le seul péché que Allah ne pardonne absolument pas à qui meurt en en étant chargé, c’est la mécréance, que Allah nous en préserve. Par conséquent, celui qui s’est souillé de mécréance a le devoir de s’en débarrasser, il doit s’en innocenter immédiatement par les deux témoignages.

Et ce qui est vraiment désolant et instille un profond chagrin dans le cœur, c’est d’entendre encore et encore de la mécréance dans les rues, des gens insulter Allah ou insulter des prophètes. Ces gens-là ne tireront donc aucune leçon ? Ne seront-ils pas dissuadés ? Ne seront-ils pas exhortés par ce qui s’est abattu et continue de s’abattre sur les esclaves dans les différents pays ? L’inflation… les catastrophes… les troubles sociaux et les guerres …? Ne sauront-ils pas que celui qui mécroit en Allah peut mourir sur sa mécréance sur le champ, ou après quelque temps, ou après une minute ou moins !? Ne sauront-ils pas qu’il restera pour cela dans le feu de l’enfer pour l’éternité !? Ces gens-là ne craignent-ils pas Allah ? Ces insensés imprudents, qu’ils craignent Allah et qu’ils se reprennent avant qu’il ne soit trop tard, car le châtiment de Allah est terrible ! Ces gens-là, qu’ils sachent que la glorification de Allah est une obligation… que celui qui glorifie Allah remerciera Allah pour Ses bienfaits… et que celui qui maintient la glorification de Allah dans son cœur sera préservé de ce qui fait sortir de la religion de l’Islam, que ce soit une parole, un geste ou une croyance.

Or la plus éminente des grâces pour laquelle l’esclave doit remercier son Seigneur, c’est la grâce de la foi. Le Messager de Allah salla l-Lahou ^alayhi wasallam a dit dans un hadith rapporté par Al-Boukhariyy :

(( أَفْضَلُ الأَعْمالِ إِيمانٌ بِاللهِ ورَسُولِهِ ))

(‘afdalou l-‘a^{^}mali ‘imanoun bil-Lahi waraçoulih) ce qui signifie : « La meilleure des œuvres, c’est la croyance en Dieu et en Son Messager. »

Persévérez, chers bien-aimés, sur la foi et l’obéissance à Allah … persévérez sur la glorification de votre Seigneur en Lui vouant la glorification obligatoire… Soumettez-vous à Lui par l’extrême soumission… Persévérez sur la piété malgré tout ce qui touche les pays et les contrées… Gardez-vous d’être entraînés par le chaytan ou par votre âme qui ordonnent tous deux le mal… Prenez bien gardez à ce que votre amour du bas monde ne vous mène ni à la tyrannie ni à l’égarement… Que celui qui a perdu ses biens et sa bonne santé, qu’il ne perde pas sa foi ! car si l’au-delà te dispensera à coup sûr du bas monde, le bas monde ne te dispensera jamais de l’au-delà. Il a été dit :

Si l’esclave termine       sa vie du bas monde

En ayant préservé         l’Islam sa religion

Ce qu’il aura manqué   des bienfaits du bas monde

Ne lui fera du tort         en aucune façon.

Et si tu remerciais déjà les créatures qui t’ont prodigué un bien, à plus forte raison tu remercieras le Créateur éminent, Qui t’a accordé toutes les grâces dont tu disposes… Et lorsque tu es reconnaissant ou agis en bien envers une créature, ta bienfaisance envers elle est par la prédestination de Allah, une grâce que Allah t’a accordée… De même que le fait qu’Il ait mis à ton service celui qui t’a été bénéfique ! Implorez votre Seigneur ! Remerciez-Le ! Espérez Sa miséricorde ! Craignez Son châtiment ! Allah est tout puissant et éminent. Que chacun ait présent dans son cœur que Allah me voit, Allah sait tout de moi, Allah rien ne Lui échappe me concernant, Il est sur toute chose tout puissant, Il est éminent et Il est glorieux, Allah fait ce qu’Il veut ! Allah est Celui Qui fait ce qu’Il veut afin que le cœur d’un esclave soit empli de crainte et de glorification envers Lui, le Seigneur des mondes.

Et celui qui a été éprouvé par le fait de tomber dans une des mécréances, qu’il s’empresse de se repentir de sa mécréance en revenant à l’Islam, en prononçant les deux témoignages et en délaissant ce qui a été la cause de son apostasie ; qu’il se décide par son cœur à ne plus jamais y retourner et qu’il regrette ce qui est provenu de lui. Il n’est pas suffisant de faire l’istighfar avant de revenir à l’Islam par ce que nous avons déjà mentionné, à savoir en prononçant les deux témoignages et en délaissant ce qui a provoqué l’apostasie. Bien pire, dire « ‘astaghfirou l-Lah » avant le retour de l’Islam n’augmente la personne qu’en péché et en mécréance, en raison du démenti que cela représente envers Allah ; en effet, c’est comme s’il avait dit : « Ô Allah, Tu as annoncé que Tu ne pardonnes pas aux mécréants en disant :

﴿ إِنَّ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ وَظَلَمُواْ لَمۡ يَكُنِ ٱللَّهُ لِيَغۡفِرَ لَهُمۡ ١٦٨ ﴾

(‘inna l-ladhina kafarou wadhalamou lam yakouni l-Lahou liyaghfira lahoum) [sourate An-Niçaʾ verset 168] ce qui signifie : « Certes ceux qui ont mécru et qui ont été injustes, Dieu ne leur pardonnera pas » et qu’il disait ensuite : « et moi je Te demande de Te démentir et de me pardonner. » C’est de la mécréance et de l’égarement, que l’on prenne bien garde à cela.

Ayant tenu mes propos, je demande que Allah me pardonne ainsi qu’à vous-même.

Second Discours :

الحمد لله
 والصلاة والسَّلام على سيّدنا محمّد رسول الله
 يا أيّها الذين آمنوا اتّقوا الله
 اللهم اغفِرْ للمؤمنين والمؤمنات

Al-hamdou lil-Lah

was–salatou was-salamou ^{^}ala sayyidina Mouhammadin raçouli l-Lah

ya ‘ayyouha l-ladhina ‘amanou ttaqou l-Lah.

Allahoumma ghfir lil-mou’minina wal-mou’minat.