Khoutbah n°1136 : La foi en Dieu et en Son Messager, la meilleure des œuvres
Croire en Dieu et en Son Messager est la base de toutes les obligations, la meilleure, la plus importante et la plus prioritaires des obligations.
Croire en Dieu et en Son Messager est la base de toutes les obligations, la meilleure, la plus importante et la plus prioritaires des obligations.
Dieu nous a indiqué que dans le قُرْءَان Qour’an, il y a des versets explicites et des versets non explicites. Les versets explicites, ce sont ceux dont le sens qui en est visé est clair et qui n’admettent qu’une seule interprétation du point de vue de la langue.
Le monde change d’un état à un autre. Ses changements indiquent qu’il a un début à son existence, et qu’il a donc un Créateur. Dieu est le Créateur du monde. Dieu ne change pas.
Il est indispensable à chaque personne responsable d’apprendre treize attributs de Dieu souvent mentionnés dans le قرآن Qour’an, soit d’une manière explicite, soit par leur signification, et que le Prophète صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم a très souvent répétés à ses compagnons.
Si quelqu’un te demande quelle est la sagesse de réciter la parole لا إله الا الله La ‘ilaha ‘il-la l-Lah, le témoignage qu’il n’est de dieu que Allah à la fin de l’appel à la prière, tu lui dis …
Le traité de croyance de l’Imam at-Tahawiyy (العقيدة الطحاوية) est un célèbre traité sur la croyance musulmane. A partager largement et à mémoriser.
Dieu est le créateur des substances et de leurs caractéristiques. Il est le créateur des gens et de leurs actes. Il est le créateur de toute chose.
Les savants de l’Islam confirment que Dieu (Allah) n’est pas limité et que Ses attributs sont éternels, et que 13 sont obligatoires à connaître pour tout musulman pour qu’il puisse protéger sa croyance en Dieu. Ce sont : l’existence, l’unicité, l’exemption de début, l’exemption de fin, le non besoin, la puissance, la science, la volonté, la vie, la vue, l’ouïe, la parole et la différence avec tout ce qui entre en existence.
Dieu a créé cet univers et Il a créé tous les endroits (le ciel, la terre, le trône…). Et Il existe sans être dans un endroit ni dans tous les endroits. Dieu n’est pas dans le ciel, Il n’est pas assis sur le trône. Il n’est pas diffus ou répandu dans l’espace comme l’air. Il n’est pas proche ou loin de nous par la distance.
Allah, rien n’est obligatoire pour Lui. Allah fait ce qu’Il veut, Il n’a personne qui Lui ordonne ou qui Lui interdit. Il ordonne à ses créatures ce qu’Il veut et Il interdit ce qu’Il veut. L’injustice n’est pas concevable de Sa part.