Le Voyage nocturne du Prophète Mouhammad a été confirmé par le texte du Qour’an et par de nombreux hadith confirmés ainsi que par l’Unanimité des musulmans. Il est donc un devoir d’y croire. Le Voyage nocturne du Prophète a eu lieu à l’état d’éveil par son âme et son corps.
Allah, rien n’est obligatoire pour Lui. Allah fait ce qu’Il veut, Il n’a personne qui Lui ordonne ou qui Lui interdit. Il ordonne à ses créatures ce qu’Il veut et Il interdit ce qu’Il veut. L’injustice n’est pas concevable de Sa part.
Le Messager de Allah salla l-Lahou ^alayhi wasallam nous a annoncé la survenue de troubles et de désordres. Il nous a incités à nous empresser d’accomplir les bonnes œuvres avant que le cœur ne soit préoccupé par les dissensions.
Celui qui veut obtenir la sauvegarde, qu’il s’en tienne aux limites de la religion, il sera sauvé en ce qui concerne sa religion et son bas monde. Il atteindra son objectif par une voie correcte, au lieu de courir derrière l’interdit, car il n’y a aucun bien dans un plaisir qui mène au châtiment du Seigneur des mondes.
L’Islam est la religion du juste milieu et de la modération. Il n’y a pas de place dans l’Islam pour l’outrance et l’extrémisme.
Celui qui soulage un croyant d’un des tourments du bas monde, Allah le soulage d’un des tourments du Jour du jugement.
La plus grave des choses blâmables qu’il est un devoir de renier, c’est la mécréance sous toutes ses formes, qu’elle ait lieu par la croyance, comme d’assimiler Allah à Ses créatures, par les gestes, comme de jeter le Mous-haf aux ordures, ou par la parole, comme en insultant Allah, ou le Messager de Allah.
Méfiez-vous des faux soufis ! Il y a des gens qui se réclament du tasawwouf mais qui sont corrompus. Il y a parmi eux ceux qui prétendent, que Dieu nous en préserve, que Dieu s’incarnerait dans les personnes…
Ce bas monde est une terre de semence pour l’au-delà, et la tombe est le coffret des œuvres. Alors, bonheur à celui qui aura fait preuve de bienfaisance et de piété et qui aura terminé sa vie avec de bonnes œuvres.
Sache que si tous les humains et tous les jinn s’alliaient pour te nuire par quelque chose, ils ne te nuiront que par ce que Allah t’a prédestiné. Et si tous les humains et tous les jinn s’alliaient pour te faire profiter de quelque chose, ils ne te feront profiter que par ce que Allah t’a prédestiné.
