1er Cha^ban 1439
Mardi 17 avril 2018 correspond au premier jour de Cha^ban de l’année 1439 de l’Hégire.
Mardi 17 avril 2018 correspond au premier jour de Cha^ban de l’année 1439 de l’Hégire.
Allah soubhanahou wata^ala nous a soumis, c’est-à-dire nous a chargés de respecter certaines choses qu’il est indispensable de respecter. Il est donc indispensable de respecter ce qu’Il nous a ordonné de faire. L’esclave doit donc obéir à son Créateur en accomplissant ce qu’Il lui a ordonné de faire et en évitant ce qu’Il lui a interdit, car Allah ta^ala mérite qu’on Lui obéisse. Ce jugement concerne les choses dont la sagesse nous est apparue et celles dont la sagesse ne nous est pas apparue. C’est une épreuve que Allah tabaraka wata^ala fait subir à Ses esclaves.
Parmi les maladies des cœurs, il y a l’envie (al-haçad). C’est le fait de détester qu’un musulman bénéficie d’un bienfait, ne pas supporter cela et agir en suivant ce sentiment. Alors, mon frère musulman, fais attention : si tu vois que ton frère profite d’une grâce et que tu détestes qu’il l’ait reçue en trouvant cela insupportable dans ton cœur et en souhaitant qu’elle le quitte, et si tu décides dans ton cœur d’agir pour la faire disparaître, ou si tu dis ou fais quelque chose pour la faire disparaître, alors tu auras commis ainsi un péché.
Le cœur est le chef des organes : s’il est sur la vertu, les organes seront aussi sur la vertu et la personne deviendra pieuse. Mais s’il est corrompu, les organes seront aussi corrompus et la personne deviendra désobéissante. Alors, faites preuve de piété à l’égard de Allah et faites des provisions pour le Jour de la résurrection.
Zakat al-fitr selon les chaféites et les malékites est, par personne, un sa^ de la nourriture de base la plus répandue du pays. Le sa^ chez les savants chaféites et malékites est de quatre moudd. Et le moudd est le plein des deux mains jointes de taille moyenne.
Dès que l’aube (le fajr) apparaît, c’est le début du temps du soubh ! Il devient alors interdit aux jeûneurs de manger ou de boire, même si l’obscurité est encore très présente dans le ciel.
Le Prophète a recommandé à sa communauté d’adopter certaines conduites pendant Ramadan. Ces actes et ces dires recommandés au jeûneur sont surérogatoires, ils font partie de la tradition (sounnah) du Prophète honoré.
Certains actes interrompent le jeûne et l’annulent. Cela signifie que suite à ces actes, le jeûne n’est plus valable. Certains considèrent qu’avaler sa salive ou s’enduire de crème rompt le jeûne, c’est une exagération.
Il est du devoir de tout musulman pubère, sain d’esprit et capable de jeûner d’accomplir le jeûne du mois de Ramadan. Il y a des excuses dans la Loi de l’Islam qui permettent à certaines personnes de ne pas jeûner mais elles devront s’acquitter de ce qui leur est demandé selon leur cas.
Le tayammoum ou ablution sèche est une ablution que l’on fait sans eau. Il remplace le woudou’ (petite ablution) ou le ghousl (grande ablution). Mais il n’est permis de l’accomplir que si l’on ne trouve pas d’eau ou si l’eau est nuisible à celui qui souhaite faire ses ablutions. Il faudra alors respecter certaines conditions de validité.