Khoutbah n°1062 : Explication du hadith de celui qui soulage un croyant d’un tourment
Celui qui soulage un croyant d’un des tourments du bas monde, Allah le soulage d’un des tourments du Jour du jugement.
Celui qui soulage un croyant d’un des tourments du bas monde, Allah le soulage d’un des tourments du Jour du jugement.
La plus grave des choses blâmables qu’il est un devoir de renier, c’est la mécréance sous toutes ses formes, qu’elle ait lieu par la croyance, comme d’assimiler Allah à Ses créatures, par les gestes, comme de jeter le Mous-haf aux ordures, ou par la parole, comme en insultant Allah, ou le Messager de Allah.
Méfiez-vous des faux soufis ! Il y a des gens qui se réclament du tasawwouf mais qui sont corrompus. Il y a parmi eux ceux qui prétendent, que Dieu nous en préserve, que Dieu s’incarnerait dans les personnes…
Ce bas monde est une terre de semence pour l’au-delà, et la tombe est le coffret des œuvres. Alors, bonheur à celui qui aura fait preuve de bienfaisance et de piété et qui aura terminé sa vie avec de bonnes œuvres.
Sache que si tous les humains et tous les jinn s’alliaient pour te nuire par quelque chose, ils ne te nuiront que par ce que Allah t’a prédestiné. Et si tous les humains et tous les jinn s’alliaient pour te faire profiter de quelque chose, ils ne te feront profiter que par ce que Allah t’a prédestiné.
Parmi les devoirs du cœur, il y a se fier à Allah qui est le fait de s’en remettre à Lui ta^ala. Il est donc un devoir de se fier à Allah, car Il est le Créateur de toute chose, que ce soit ce qui est profitable ou ce qui est nuisible.
Le Prophète ^Iça fils de Maryam est l’un des cinq meilleurs prophètes. Dieu l’a spécifié ^Iça par une grâce éminente : Il l’a créé sans père. Sa mère est la dame Maryam ^alayha s-salam la meilleure des femmes de l’humanité.
Les jeux d’argent sont interdits. C’est lorsque chacun met une mise et que le gagnant emporte la mise du perdant ou une partie de sa mise, que ce soit au jeu de carte, aux courses hippiques, ou bien au loto ou ce qui est de cet ordre.
Le Prophète a dit ce qui signifie « La tombe peut être comme l’un des jardins du Paradis ou comme l’un des trous de l’enfer. » Il n’est donc pas permis de nier le supplice de la tombe.
Le Prophète a recommandé d’agir en bien envers le voisin et a ordonné d’accorder une grande attention à ce qui le concerne. Il y a en cela un resserrement des liens entre les individus de la société étant donné qu’il n’est personne parmi nous sans qu’il ait un voisin.