Prophètes cités dans le Qour’an
Les noms de 25 Prophètes sont cités dans le Qour’an, voici une manière de les retenir grâce à une phrase mnémotechnique :
FOI
Khoutbah n°1061 : Interdisez le mal et plus particulièrement la mécréance
La plus grave des choses blâmables qu’il est un devoir de renier, c’est la mécréance sous toutes ses formes, qu’elle ait lieu par la croyance, comme d’assimiler Allah à Ses créatures, par les gestes, comme de jeter le Mous-haf aux ordures, ou par la parole, comme en insultant Allah, ou le Messager de Allah.
Notre maître Dhou l-Kifl
Il a été dit que Dhou l-Kifl était le fils de notre maître Ayyoub et que son nom était Bichr. Dieu l’a envoyé en tant que prophète après son père Ayyoub, et Il l’a appelé Dhou l-Kifl pour son engagement à s’occuper de son peuple et à arbitrer équitablement entre eux.
Khoutbah n°1054 : Le Châtiment de la Tombe
Le Prophète a dit ce qui signifie « La tombe peut être comme l’un des jardins du Paradis ou comme l’un des trous de l’enfer. » Il n’est donc pas permis de nier le supplice de la tombe.
Khoutbah n°1052 : Les difficultés du Jour du jugement
Le Jour du jugement, chaque âme sera rétribuée en fonction de ce qu’elle aura acquis dans ce bas-monde. Il a été rapporté à propos de ce Jour qu’il dure cinquante mille années.
Médine l’Illuminée
C’est à Médine que vint s’installer le prophète Mouhammad, à l’Hégire (plus de six siècles après la naissance du Prophète ^Iça), après qu’il eut reçu l’ordre de Dieu de quitter La Mecque Honorée.
Dieu n’est pas dans le ciel
Dieu n’est pas dans le ciel, ni sur le trône, ni dans un autre endroit. Dieu a créé les endroits, Il n’a pas besoin des endroits.
Dieu ne change pas, Dieu est parfait
Le changement est impossible s’agissant de l’Être de Dieu ou de l’un de Ses attributs. En effet, le changement est un signe de l’entrée en existence, or l’entrée en existence contredit la divinité.
Khoutbah n°1031 : La vision de Dieu dans l’au-delà
Lorsque les croyants seront au Paradis, Dieu leur donnera dans leur vue une force de sorte qu’ils pourront Le voir sans qu’Il ne soit dans une direction, sans qu’Il ne soit dans un endroit. Ils Le verront sans comment et sans direction tout comme l’a indiqué l’Imam Abou Hanifah.
Khoutbah n°1025 : Dieu n’est pas un corps
Le fait d’affirmer que Allah n’est pas un corps fait partie des choses sur lesquelles la communauté est unanime, et qui a été exprimé textuellement par les savants du Salaf vertueux –les savants des trois premiers siècles de l’Hégire–.