Dhou l-Hijjah est le mois durant lequel on accomplit le pèlerinage à la Mecque honorée. Le 9ème jour de ce mois étant le jour de ^Arafah, le meilleur de l’année ; et le 10ème est le jour de la grande fête (^idou l-kabir) ou aïd, appelée fête du sacrifice (^idou l-‘Ad–ha).
Les 10 premiers jours du mois de Dhou l-Hijjah
D’après Ibnou ^Abbas le Messager de Dieu a dit :
عن ابن عباس رضي الله عنهما قال
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ما من أيام العمل الصالح فيها أحب إلى الله من هذه الأيام يعني أيام العشر
رواه البخاري
(Ma min ‘ayyamin al-^amalou s–salihou fiha ‘ahabbou ‘ila l-Lahi min hadhihi l-‘ayyam)
« Il n’y a pas de jours durant lesquels les œuvres sont plus agréées par Allah que ceux-là »,
en désignant les 10 premiers jours de Dhou l-Hijjah. C’est-à-dire que c’est en ces jours-ci que les œuvres sont les plus agréées par Allah. Ce hadith est rapporté par Al-Boukhariyy.
Il est donc recommandé de profiter du début du mois de Dhou l-Hijjah en jeûnant les 9 premiers jours et en multipliant les adorations.
Quelques informations supplémentaires sur Dhou l-Hijjah
- Le huitième jour : le jour de la Tarwiyah (l’abreuvement) — les pèlerins s’approvisionnaient en eau depuis La Mecque.
- Le neuvième jour : le jour de ^Arafah
- Le dixième jour : le jour du an-Nahr (de l’engorgement / du sacrifice).
- Le onzième jour : le jour de Al-Qarr (de l’installation) — les pèlerins s’installaient à Mina.
- Le douzième jour : le jour du premier Nafr (premier départ).
- Le treizième jour : le jour du deuxième Nafr (deuxième départ).
اليومُ الثّامنُ: يومُ التّرويةِ، كانوا يَتَرَوَّوْنَ معَهُم الماء مِن مكَّةَ.
اليومُ التّاسعُ: يومُ عرفةَ.
اليومُ العاشرُ: يومُ النّحرِ.
اليومُ الحادي عشر: يومُ القَرّ، كانوا يقرّونَ فيهِ بمِنى.
اليومُ الثّاني عشر: يومُ النَّفْرِ الأوّل.
اليومُ الثّالثُ عشر: يومُ النَّفْرِ الثّاني.
A retenir :
Dhou l-Hijjah est le mois durant lequel on accomplit le pèlerinage à la Mecque honorée.
Le 9ème jour de ce mois est le jour de ^Arafah, le meilleur de l’année
le 10ème est le jour de la grande fête (^idou l-kabir) ou aïd, appelée fête du sacrifice (^idou l-‘Ad–ha)
