La science de la religion est de deux sortes : une sorte qu’il est un devoir pour toute personne responsable d’apprendre personnellement, et une sorte telle que si certains l’acquièrent, les autres sont déchargés du péché.
Que l’un d’entre nous profite de la nuit de la mi-Cha^ban en accomplissant différents types de bonnes actions et en jeunant la journée qui la suit.
Le Prophète a dit ce qui signifie : « Celui qui souhaite savoir comment se déroulera le Jour du jugement, qu’il récite donc ‘idha ch-chamsou kouwwirat. »
Dieu a les attributs de perfection. Il est un devoir de connaître treize attributs de Dieu qui sont mentionnés dans القرآن le Qour’an à de nombreuses reprises, soit littéralement, soit par leur signification, et que le Prophète صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم a très souvent répétés à ses compagnons.
Le Messager de Dieu صلَّى الله عليه وسلم a voyagé de nuit depuis La Mecque jusqu’à Jérusalem où il a dirigés la prière en présence de tous les Prophète. Ensuite, il fut élevé vers les cieux où Dieu lui a fait voir des signes éminents.
La langue est un organe de petite taille, mais les péchés qu’elle peut commettre sont immenses.
Ahlou s-Sounnah wal-Jama^ah, les gens de la tradition Prophétique qui sont le groupe majoritaire, sont, aujourd’hui, les Achaarites et les Matouridites.
Le Paradis est la résidence de la félicité éternelle. Le Paradis existe actuellement, c’est ce qu’ont indiqué les nombreux textes de la religion musulmane. Il existe et n’aura pas de fin, car Dieu l’a spécifié ainsi.
La meilleure des œuvres dans l’absolu, c’est la croyance en Dieu et en Son Messager, c’est la base sans laquelle les œuvres ne sont pas valables.
Nul autre que Dieu ne sait le ghayb –les choses cachées–.
