L’APBIF vous propose des cours sur la croyance musulmane. Cette série intitulée “La brillance des Minarets” est une explication des termes du célèbre traité de croyance enseigné par le chaykh Fakhrou d-Din Ibnou ^Açakir.
L’APBIF vous propose des cours sur la croyance musulmane. Cette série intitulée “La brillance des Minarets” est une explication des termes du célèbre traité de croyance enseigné par le chaykh Fakhrou d-Din Ibnou ^Açakir.
L’APBIF vous propose des cours sur la croyance musulmane. Cette série intitulée “La brillance des Minarets” est une explication des termes du célèbre traité de croyance enseigné par le chaykh Fakhrou d-Din Ibnou ^Açakir.
L’objectif de l’Ascension est d’honorer le Prophète Mouhammad salla l-Lahou ^alayhi wasallam en lui faisant connaître les choses étonnantes du monde céleste, et non pas que le Prophète parvienne à un endroit où se trouverait Dieu. En effet, Dieu n’est pas un corps et n’a pas de ressemblance avec Ses créatures. Dieu existe sans endroit.
Faire les causes en se protégeant et en prenant les médicaments, ne contredit pas le fait de se fier à Allah ni la croyance en la prédestination, car tout cela est par la prédestination de Allah. Lorsqu’une personne en bonne santé entre en contact avec quelqu’un de malade, il se peut qu’elle attrape sa maladie par la volonté de Dieu.
Le Voyage nocturne du Prophète Mouhammad a été confirmé par le texte du Qour’an et par de nombreux hadith confirmés ainsi que par l’Unanimité des musulmans. Il est donc un devoir d’y croire. Le Voyage nocturne du Prophète a eu lieu à l’état d’éveil par son âme et son corps.
Allah, rien n’est obligatoire pour Lui. Allah fait ce qu’Il veut, Il n’a personne qui Lui ordonne ou qui Lui interdit. Il ordonne à ses créatures ce qu’Il veut et Il interdit ce qu’Il veut. L’injustice n’est pas concevable de Sa part.
L’APBIF a le plaisir de publier une nouvelle série informative reprenant et expliquant des extraits de la “Croyance de Bonne Guidée” (العقيدة المرشدة). Il s’agit d’un traité sur la croyance qui était déclamé du haut des minarets à l’époque de Salahou d-Din Al-‘Ayyoubiyy avant la prière du soubh et qui était enseigné par le Chaykh […]
Le Messager de Allah salla l-Lahou ^alayhi wasallam nous a annoncé la survenue de troubles et de désordres. Il nous a incités à nous empresser d’accomplir les bonnes œuvres avant que le cœur ne soit préoccupé par les dissensions.
Celui qui veut obtenir la sauvegarde, qu’il s’en tienne aux limites de la religion, il sera sauvé en ce qui concerne sa religion et son bas monde. Il atteindra son objectif par une voie correcte, au lieu de courir derrière l’interdit, car il n’y a aucun bien dans un plaisir qui mène au châtiment du Seigneur des mondes.
