Conseil de son éminence le Chaykh Houssam Qaraqirah : Faites le bien, puissiez-vous réussir
Conseil de son éminence le Chaykh Houçam Qaraqirah : Faites le bien, puissiez-vous réussir
Conseil de son éminence le Chaykh Houçam Qaraqirah : Faites le bien, puissiez-vous réussir
Allocution de son éminence le Chaykh et docteur Houçam d-Din Qaraqirah successeur du saint vertueux le Chaykh عبد الله الهرري ^Abdou l-Lah Al-Harariyy que Dieu l’agrée, dans laquelle il adresse une recommandation et un conseil aux musulmans.
Le Chaykh ^Abdou l-Lah Al-Harariyy est né dans la ville de Harar aux environs de l’an 1328 de l’Hégire (1910). Il est décédé le 2 de Ramadan de l’année 1429 de l’Hégire (2008). Harar est une ville située dans la corne africaine (Ethiopie). L’APBIF suit les pas de ce grand savant qui a consacré sa vie à apprendre et à transmettre la science de la religion.
RADIO SUNNITE, la voix de l’APBIF invite tous ceux qui veulent savoir qui était le Chaykh عبد الله ^Abdoullah Al-Harariyy Al-Habachiyy à écouter cette émission spéciale.
Allocution de son éminence le Chaykh, le docteur Houssam Qaraqirah successeur du saint vertueux et grand savant le Chaykh عبد الله الهرري ^Abdou l-Lah Al-Harariyy à l’occasion du début du mois de رمضان Ramadan 1442 de l’Hégire.
Allocution de son éminence le Chaykh, le docteur Houssam Qaraqirah successeur du saint vertueux et grand savant le Chaykh عبد الله الهرري ^Abdou l-Lah Al-Harariyy à l’occasion de le mi-Cha^ban 1442 de l’Hégire.
L’Imam Abou Hanifah est décédé en 150 de l’hégire, l’année de la naissance de l’Imam Ach-Chafi^iyy. L’imam Malik a été contemporain des Imams Abou Hanifah et Ach-Chafi^iyy. Ces trois savants fondèrent trois écoles de jurisprudence encore largement enseignées et pratiquées de nos jours.
Les savants hanafites étaient et n’ont jamais cessé d’être sur la croyance du tanzih, c’est-à-dire de l’exemption de Allah de tout attribut des créatures tel que l’endroit, la direction ou le comment.
Abou Hanifah qui a fondé une grande école de jurisprudence, était sur la même croyance que le Prophète. Il croyait en l’existence de Allah sans endroit, sans comment, sans aucune ressemblance avec les créatures. Et il a œuvré pour propager et défendre cette croyance.
On trouve dans le Qour’an des versets explicites et des versets non explicites. Certains savants tels que Abou Hanifah ont interprété les versets non explicites, ils leur ont donné un sens conforme à la Sounnah et aux versets explicites.