Dans le mois de Ramadan, il y a une nuit qui est meilleure que mille mois, y accomplir des actes d’obéissance à Allah ta^ala vaut mieux qu’accomplir des actes d’obéissance dans les autres nuits que cette nuit-là durant mille mois.
L’acquittement de la zakat fait partie des sujets les plus éminents de l’Islam. La zakat a des jugements qu’il est indispensable de prendre en considération pour qu’elle soit versée correctement et qu’elle soit agréée par Allah.
Ramadan est un mois dont le début est une miséricorde, le milieu est un pardon, et la fin est un affranchissement du feu de l’enfer. Un magnifique discours de l’APBIF sur les mérites du mois de Ramadan.
Comment commence le mois de Ramadan selon ce que nous a montré le Messager de Allah salla l-Lahou ^alayhi wasallam ?
Ramadan arrive et le bien arrive avec lui ! Ô Allah, fais que nous puissions vivre jusqu’au mois béni et accorde-nous la force de faire ce qui permet de gagner Ton agrément, ô Toi, le Plus miséricordieux des miséricordieux.
Se marier entre les deux fêtes est permis sans divergence. Plus encore, prétendre que c’est interdit revient à contredire ce qui a été authentifié de la tradition du Messager de Allah salla l-Lahou ^alayhi wasallam.
La nuit de la mi-Cha^ban est une nuit bénie. Le Prophète honoré nous a incités à veiller cette nuit et à jeûner le jour qui la suit c’est-à-dire le 15 Cha^ban.
Le mensonge consiste à dire une chose contraire à la réalité, tout en sachant qu’elle est contraire à la réalité. Il est interdit, qu’il soit dit en plaisantant ou en étant sérieux.
L’objectif de l’Ascension est d’honorer le Prophète Mouhammad salla l-Lahou ^alayhi wasallam en lui faisant connaître les choses étonnantes du monde céleste, et non pas que le Prophète parvienne à un endroit où se trouverait Dieu. En effet, Dieu n’est pas un corps et n’a pas de ressemblance avec Ses créatures. Dieu existe sans endroit.
Faire les causes en se protégeant et en prenant les médicaments, ne contredit pas le fait de se fier à Allah ni la croyance en la prédestination, car tout cela est par la prédestination de Allah. Lorsqu’une personne en bonne santé entre en contact avec quelqu’un de malade, il se peut qu’elle attrape sa maladie par la volonté de Dieu.
