Khoutbah n°1283 : L’exemption de Dieu du corps et de la totalité des caractéristiques des créatures
Dieu n’a absolument aucune ressemblance avec les créatures, d’aucune manière que ce soit.
خطب جمعة جاهزة
Khoutbah n°1282 : Dissimuler les imperfections et ne pas dévoiler les défauts
Celui qui découvre le défaut d’une personne mais ne le dévoile pas est semblable à celui qui a sauvé une fille enterrée vivante de la mort !
Khoutbah n°1281 : Persévérer dans l’obéissance à Dieu
Après avoir dit au revoir au mois du repentir, persévérez sur le repentir ! Après avoir salué le mois de l’obéissance, persévérez sur l’obéissance !
Khoutbah Aïd al-Fitr 1445
Le terme عيد ^Id signifie la période de joie et de réjouissance. Or la joie et la réjouissance des croyants dans cette vie d’ici-bas a lieu lorsqu’ils réussissent à accomplir complètement un acte d’obéissance envers leur Seigneur.
Khoutbah n°1280 : La nuit de Al-Qadr
La nuit de Al-Qadr est une paix, un salut et une source de bénédictions pour les saints agréés de Dieu et pour les croyants qui Lui sont obéissants.
Khoutbah n°1279 : Le Traité de croyance de l’Imam At-Tahawiyy
Dieu est exempt des limites, des fins, des côtés, des membres et des petits organes, Il n’est pas contenu dans les six directions comme c’est le cas de toutes les créatures.
Khoutbah n°1278 : Les mérites du mois de Ramadan
Le début de رمضان Ramadan est une miséricorde, le milieu est un pardon, et la fin est un affranchissement du feu de l’enfer.
Khoutbah n°1277 : Les Lois du Jeûne et incitation à verser la Zakat
رمضان Ramadan a commencé et le bien arrive avec lui ! Seigneur, accorde nous la bénédiction en ce mois béni.
Khoutbah n°1276 : Comment confirmer le début du Ramadan
Afin de connaître le début et la fin du mois béni de رمضان Ramadan, on se base sur l’observation du croissant lunaire à l’œil nu.
Khoutbah n°1275 : L’importance de la science de la religion
La science de la religion est de deux sortes : une sorte qu’il est un devoir pour toute personne responsable d’apprendre personnellement, et une sorte telle que si certains l’acquièrent, les autres sont déchargés du péché.